菊花石藝術(shù)品
菊花石從其形成來(lái)說(shuō)是天然的。它是吸日月之精華采天地之靈氣，是天造地琢的。然而一經(jīng)人們將它搬回家中，去觀摩它、欣賞它，甚至研究他時(shí)，它就成為藝術(shù)品了。
中國(guó)的奇石一開(kāi)始就是和藝術(shù)緊緊結(jié)合在一塊的,不論是古代還是近代,或現(xiàn)代，奇石幾乎都是被當(dāng)時(shí)著名文人或有文化底蘊(yùn)的達(dá)官們所藏。古代如柳宗元、杜甫、白居易、陶淵明、蘇東坡等，居室庭院都裝飾以奇石作為觀賞，著名的四大古代名園拙政園、滄浪亭、獅子林、留園都是投入巨資遍選奇石花木興建的山水園林。古人在石理方面也頗有研究：蘇東坡的《怪石供》，其中已經(jīng)有了“形、色、質(zhì)、紋”的影子。鄭板橋在題《畫(huà)石》中則稱米元章論石，“曰瘦、日縐、曰漏、曰透，可謂盡石之妙…”他們的石論都是從藝術(shù)的角度提出賞石的標(biāo)準(zhǔn)，顯然他們都是將奇石看成了“藝術(shù)品”的。近代的曹雪芹所寫(xiě)的《紅樓夢(mèng)》（石頭記），吳承恩所寫(xiě)的《西游記》（石猴記）實(shí)際都是以藝術(shù)的形式表達(dá)對(duì)石頭崇拜，并寄托或發(fā)泄自己的心思。現(xiàn)代的周恩來(lái)、魯迅、矛盾、梅蘭芳、齊白石，張大千、沈鈞儒、沈鵬等無(wú)不愛(ài)石，他們也毫不例外地是將奇石看成是高雅“藝術(shù)品”的。由此可見(jiàn)奇石一直是和藝術(shù)緊緊結(jié)合在一塊的。
源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，歷史悠久，起源上溯到250萬(wàn)年前，人早就知道用石，秦始皇大興土木興建阿房宮時(shí)，就用了不少的奇異怪石、玉石，漢武帝修造上林苑，都把大規(guī)模的奇石搬入皇宮之中，奇峰異石成了皇宮奇景，成了皇親國(guó)戚獨(dú)享之物。當(dāng)時(shí)，玩石、賞石、藏石、販?zhǔn)闪松蠈由鐣?huì)的時(shí)尚，自此，經(jīng)久不衰，一些文人墨客更視為雅趣，吟頌推崇備至。
菊花石的發(fā)現(xiàn)源于乾隆時(shí)期。起初被用作鋪路石，后來(lái)人們偶然發(fā)現(xiàn)了其中美麗的菊花，就驚嘆不已，奉為奇石，從此呈上了廟堂之上。天然的菊花石經(jīng)加工，可制成硯臺(tái)、印章、筆筒、筆洗等物，河料菊花石更是制作茶具的精品料，烹煮出來(lái)的茶芳香四溢、甘甜可口。
菊花石是原生態(tài)的藝術(shù)品，由于其還具有其它人為藝術(shù)品而無(wú)法共具的“稀有性”“奇特性”、“不可再生性”、“獨(dú)一無(wú)二性”、而且“無(wú)法復(fù)制”，更是彌足珍貴。清代的菊花石精品、菊花石雕硯等，都是目前收藏品市場(chǎng)上不可多見(jiàn)的珍品，價(jià)格十分高昂，上百萬(wàn)、上千萬(wàn)甚至過(guò)億也不足為奇。歷史與文化有時(shí)候是無(wú)法用金錢(qián)來(lái)衡量的，對(duì)于這不可再生的菊花石，我們應(yīng)該珍惜目前擁有的每一塊僅有的菊花石。